mardi 29 janvier 2013

هل رحل بن علي او ان بورقيبة عاد من جديد ؟

من يظن ان التجمع كان بن علي فحسب فهو مخطئ.  التجمع منظومة او بالاحرى مافيا او عصابات منظمة و ممنهجة
التجمع هو الفساد, الرشوة, "القوادة", "القفة", "التبندير", هو عقلية او تربيه غرست في كل الجمهورية و انبتت شوكا. وهاهو الشوك اليوم يقطع الطريق حتى لا تكتمل ااثورة.


اصبحت حين اسمع التصفيق و الزغاريد اتشأم و اتذكر ايام بورقيبة او بن علي, ايام الذل و القمع . واليوم عاد هذا التشاؤم من جديد لاني سمعت تلك الزغاريد  و الغريب انها خرجت لتعلن عودة بن علي بعد ان قام بعملية تجميل ظنا منه اني لن اعرفه
بل بالعكس عرفته و عرفت من معه من خونة من نباح الكلاب و سارقي الزيتونة و خنّاق اليمامه
والله لن تفلحوا لن تنجحوا لن تفرحوا و لن يعود بن علي

يتبع ...

انا , الحجاب و هنّ



امي او اختي او زوجتي او ابنتي بنت الجيران او زميلتي في الدراسة او الشغل, كلهن احرار في اختيار لباسهن, ان اردنا النقاب او الجلباب او الخمار او كشف عن الوجه ... هن احرار.

 فلن احاسب في مكان زيد او عمر. انا ما علي فعله اولا هو اصلاح حالي فقبل ان انصح غيري انصح نفسي 
وحين اكون متمكن من الدين حسب مكانتي بالنسبة لهذه المراة ساتدخل. 

فامي بلين و لطف فلا ننسى ان الله قرن رضاه برضاء الوالدين, و لا نعصي امرههم الا في الشرك بالله. 

اختي لها والدين لتربيتها و تحمل مسؤوليتها ما عليا فعله هو النصح و التنبيه و المراقبة بلين حتى لا يفر مني الجميع خاصة مع ما نعيشه من تاثيرات خارج المنزل من اعلام و شارع و ... و نفس الحال حين تذهب الى زوج بيتها فلها الان شريك حياتها مسؤول عنها. 

زوجتي لا اظن اني ساجد صعوبة في الحديث معها اذا كان زواجا مبنيا على اسس صحيحة و صادقة, هي اختارتني و انا اخترتها و كلانا يحب الاخر و يعرف مبادئ الاخر. فان كان التفاهم و رضاء كلا الطرفين او الفراق اي ابغض حلال عند الله الطلاق دون اي عنف لفظي او مادي, و هذه الطريقة الاسلامية الحضارية تستعمل في كل الاختلافات و النقاشات. 

مع ابنتي شيئ اخر فانا الذي ساربيها و اتحمل مسؤوليتها فما سازرعه هو ما ساحصده لها الحق في طفولة عادية سعيدة ملونة ثم تربية دينية علمية حضارية اخلاقية و بعد سن المراهقة لها اختيار نمط عيشها, فان لم تتقبل نصيحتي فعقاب خفيف ثم درس في التربية ثم غضب فان لم تستجب فهي حرة ان لبست او لم تلبس لكن انا بريء من افعالها وان تمادت فالهجر و الفراق والتبري اعز حل.

 هو نفس الشيء مع الاب و الابن و الاخ و الزوج و ... تحاور فنقاش فاما تفاهم و عن قناعة او فراق دون اي مخلفات او حقد او ... 

هذا رايي الشخصي, و هذه قرائتي الشخصية قد اخطا و قد اصيب, ان رايت خطا فعلق بكل ادب و احترام و بحجج او ان كنت من هؤلاء المتعصبين فلا تكتب شيء و اترك نصائحك لنفسك فلا استمع لمتشدد او متعصب حتى و لو كان على صواب